一起看看形形色色的墓志铭
墓志铭,广义来说是我国一种传统文体,包括了志和铭两个部分。前者,一般是散文体,记有死者姓名、年龄、籍贯和生平;后者是韵文,用来概括全篇的内容,大都是对死者的称颂、赞扬、悼念或安慰的词句。
墓志铭,广义来说是我国一种传统文体,包括了志和铭两个部分。前者,一般是散文体,记有死者姓名、年龄、籍贯和生平;后者是韵文,用来概括全篇的内容,大都是对死者的称颂、赞扬、悼念或安慰的词句。狭义来说则是它的实用意义,那就是放在墓中记着死者传记的石刻文字,一般是方形的。现在我国最早的墓志是约在公元五、六世纪五代十国时刘宋大明八年(464)年,刘怀民的墓志。墓志铭的发现,有着非常重要的历史价值,甚至可据以考证死者的身份、地位、官职和生平,有些可借此补文献资料之不足或校正错误的记载等等。近几十年来,北京地区城市建设日益发展,发掘考古工作与之相配合,陆续发现了数以百计的墓志铭,其中如唐代随安禄山于幽州范阳郡起兵造反的史思明墓志、清代康熙年间天才词人纳兰性德夫妇墓志等,就有很高的史料价值。由于,随着时间的推移、社会的变迁,墓葬制度的改革变化,晚清民国以来已鲜有随葬墓志石刻了,绝大多数仅在墓前立碑,记刻死者姓名,生卒而已。但是,为了纪念和追思逝者的生平行事功绩,有许多墓碑还刻上了死者自撰或他人题写的语言隽永、性格鲜明、蕴含哲理、启迪心灵的美词佳言,中外概莫能外,我们不妨把它们看做是现代的“墓志铭”吧!它们较之过去的墓志铭有着更深刻的价值和意义。本文随手辑录了十几则富有特色的碑文,不论其言辞严肃者,或是文采诙谐者;也不论其为文为图,如能认真读一读,我想都将得到启发,会发现一个如此深邃广阔的思想的、精神的天地。
高君宇(1896~1925)是中国共产党早期的著名革命活动家,1919年五四运动、1925年二七大罢工的组织者之一。1925年因阑尾炎突然恶化病逝。葬于北京陶然亭。他的亲密知已、女作家石评梅(1901~1928),终身不渝的爱着他,为高君宇立了一块墓碑,碑上刻着高君宇生前自题在相片上的一首言志诗:
我是宝剑,
我是火花,
我愿生如闪电之耀眼,
我愿死如慧星之迅忽。
石评梅又在墓碑四周亲自栽种了百余棵松柏树,并在碑后刻了自己写的和诗:
君宇!
我无力挽住你迅忽如慧星之生命,
我只有把剩下的泪流到你的坟头,
直到我不能来看你的时候!
这一块墓碑两首诗抒发了两位青年坚贞的爱情,象征着两位革命者生命的融合。1928年石评梅也因忧郁悲伤而逝,终年27岁。石评梅病逝后,其家属遵其遗愿,把她安葬在高君宇的墓旁,现墓碑仍在陶然亭公园供人凭吊。
刘胡兰(1932~1947)是位14岁就加入了中国共产党的少年英雄。1947年光荣牺牲在军阀阎锡山的铡刀下。她为了保护山西云周西村的乡亲们,宁死不屈,从容就义,年方15岁,是解放战争中壮烈牺牲的英勇战士。毛泽东同志先后两次为其题词:
生 的 伟 大
死 的 光 荣
现在镌刻着这八个闪闪发光大字的纪念碑,永远矗立在英雄的墓前。
聂耳(1912~1935),原名守信,云南玉溪人。富有音乐天才,在上海参加左翼文艺活动,创作了《义勇军进行曲》、《毕业歌》、《大路歌》、《铁蹄下的歌女》等30多首歌曲和《步步高》、《春江花月夜》等民族乐曲。1935年赴苏联途经日本时游泳溺水而亡。聂耳一生短短二十四年的生命永远安息在云南昆明西山上。他创作的《义勇军进行曲》(田汉词)在1982年第六届人大会正式定为《国歌》。聂耳墓道向上有24级石阶,墓形是一把小提琴,石阶构成了琴把。墓地中央一块石碑上由郭沫若书写“人民音乐家聂耳”,墓后山体上镶嵌着七块黑晶色大理石,上书《人民音乐家聂耳》七个红色大字,别具一格的是这七个数字的音调,正好是乐曲中“1234567”七个音阶。
爱国将领冯玉祥(1882~1948),行伍出身,曾任国民党军委副委员长,1926年驱逐清末皇帝溥仪出宫,1931年“九一八”事变后与中国共产党合作抗日。经过曲折道路,从旧军人走向新中国。不幸于1948年赴美考察归国途中,因轮船失火遇难,未能参加1949年在北平召开的新政协会议。冯玉祥将军的墓在山东泰山之麓。冯自称“丘八诗人”,墓前有一座铜雕像,座前刻了自题《我》的白话:
平民生 平民活 不讲美 不讲阔
只求为民 只求为国 尽心尽力 我学我说
奋斗不懈 守诚守拙 咬紧牙关 我便是我
此志不移 誓死抗倭 努力努力 一点不错
这排列整齐的十六句诗,确有墓志铭文的意思,从中可知冯将军爱国家、爱人民、爱民主、爱团结的精神。
在英国伦敦一个普通墓地-海德特公寓的一隅,长眠着马克思主义的创始人卡尔·马克思(1818~1843),墓地上建有一座浅灰色10英尺高的纪念碑,正面刻着“全世界无产者,联合起来!”的革命号召,一尊充满睿智思想的铜铸头像下方刻着马克思的哲学名言:
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改造世界。
人们用它来纪念这位以毕生精力贡献给人类解放事业最受尊敬的人。
卢梭(1712~1778)是一位哲人,这是他自撰的碑铭:
睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。
他在晚年自传体小说《忏悔录》中,以叙述坦率、自我剖析而享誉世界文坛。他在书中的名言:“不管末日审判的号角什么时侯吹响,我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大声说:请看!这就是我所做过的,这就是我所想过的,我当时就是这样的人……,请您把那无数的众生叫到我跟前来,让他们听听我的忏悔……,然后,让他们每一个人在您的宝座面前,同样真诚地献出自己的心灵,看看谁敢对我说:我比这个人好”!这可以和他自题碑文相互印证。
威廉·莎士比亚(1564~1616)是英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人,一生写了《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《麦克白》等剧本37部,长诗2部和54首十四行诗,他的作品是世界艺术的瑰宝。由于英国地下墓场有将尸骨移置的习俗,莎士比亚在临终前为自己撰写了下面这首墓志铭:
看在耶稣的份上,好朋友,
切莫挖掘这黄土下的灵柩;
让我安息者将得上帝祝福,
迁我尸骨者将受亡灵诅咒。
贝多芬(1770~1827)著名音乐家。他的墓地在奥地利的维也纳公墓。碑文写道:
他总以他自己的一颗人类的善心对待所有的人
贝多芬11岁就开始谱曲,被称为“神童”和“乐圣”,1820年双耳失聪,以坚强的毅力,与坎坷的命运博斗,一生57年中创作了多部交响乐以及2部歌剧,包括钢琴奏鸣曲、协奏曲、小提琴曲、弦乐四重奏等多部作品。他以无比纯洁的心去追求、歌颂着美丽的景色和理想精神。他的碑文和《英雄交响曲》就是自己英雄奋斗的写照。
普希金(1799~1837)俄罗斯民族诗人,现实主义文学的奠基人。一生写了《茨冈》、《青铜骑士》、《渔夫和金鱼的故事》等脍炙人口的小说诗歌。1837年为维护自己名誉在决斗中身亡,葬在普斯科夫州圣山教堂他母亲墓地旁。他的自撰碑文坦率、豁达、幽默的语言发人深醒:
这儿埋葬着普希金,他和年轻的缪斯,爱情和懒惰共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么了不起的好事,可是在心灵上,却实实在在是个好人。
欧内斯特·海明威(1899~1961)是美国作家,写了《太阳升起来了》、《别了武器》等长篇小说和特写《西班牙土地》等代表作,1952年发表了《老人与海》,奠定了他文学大师的地位。海氏“叙事艺术”获诺贝尔文学奖。他有单腿直立写作的习惯,不幸于1961年因疾病缠身而饮弹自杀,他的墓碑上刻着“恕我不起来啦!”
这刻自题墓志铭表现了他的语言风格,也真实地反映了他的思想品德。
大约20年前,我读过一本叫《安魂曲》(高涛等人编著)的书,它汇集了古今中外名人墓碑题词近百则,全书分《安魂曲》、《英名颂》、《正气歌》、《哲理诗》、《谐趣篇》五个章节,还附录了动物墓碑铭和墓联选。这本书收集之丰富齐全,可称“墓志铭”之大观。其中有许多极其珍贵的罕见作品,编者先生在序言中说:“优秀的墓志铭,已从墓碑走向口碑,广为人乐道。”由于三位编者都是自然科学工作者,他们努力地收集了阿基米德、爱因斯坦等科学家的墓志铭,充分体现了这些大师们智慧的结晶,以及趣味盎然的睿智聪颖不朽的成就,比如希腊学者阿基米德(公元前287~前212)的墓碑上刻的是一个圆柱体和内切圆图形,因为他证明了圆球的面积和体积是它外切圆柱体积的2/3。
公元3世纪著有《算术》12卷的希腊数学家刁潘都,在代数和数论方面有卓越贡献。但是人们不知他的年龄和生平。他的墓碑碑文是一个猜他年龄的谜语公式:
路人:刁潘都长眠于此。倘若你懂得碑文的奥秘,下面的数字会告诉你他的寿命:他的生命的六分之一是童年;再过生命的十二分之一,他长出了细细的胡须;其后他结了婚,不过还不曾有孩子,这样又渡过了他一生的七分之一;再过五年,他儿子出世,他感到很幸福;然而他的爱子竟然早逝,只活了他父亲的一半;丧子以后,他在数学研究中寻求慰藉,又悲伤地度过了四年,终于离开了人世。
如果我们以此列出算式:X=X/6+X/12+X/7+5+X/2+4,解了这道代数题,他活了84岁高龄。
20世纪最伟大的物理学家,狭义和广义相对论的发明者阿尔伯特·爱因斯坦(1879~1955),一生为科学,为和平而奋斗,1905年他提出E=MC2的爱氏公式;1916年发表《广义相对论基础》推动了人类科学的发展。他怀疑一切,但笃信科学,他的信念是“虽然需要一段时间,但真理终归会胜利。”爱因斯坦的墓碑上刻下了一道相对论难题,在他的名字下是这道相对论问题,并注明不论什么时候、什么人,谁能解决这个问题,就将获得埋葬在地下的遗产。因为他把一大笔遗产随葬在墓中伴随着人类巨匠。这道多么风趣又艰难的题正等待着你去破译。被人称为“火箭之父”的前苏联科学家齐奥尔科夫斯基(1857~1935),他是一个没进过任何学校自学成才的大师。他制定了火箭飞行的原理和用于星际航行的思想,建立了变质量力学,提出火箭运动公式,提出多级火箭结构设想,达到克服地球引力的宇航速度等,他的墓碑上写着:“地球是人类的摇篮,但是人不能永远生活在摇篮里,他们不断地争取着生存时间和空间,起初小心翼翼地穿出大气层,然后就是征服整个太阳系。”这碑文记录了他开拓通向宇宙空间道路的预见和功绩。
此外,还有一些非常特殊的动物墓地中的墓志铭,如法国巴黎赛纳河中高塞特岛的一座动物墓园中,不但有狗墓猫坟,还有鸟、猴、龟或其他宠物坟墓,总数已有了3万5千多座。真的,世界是人类和其他生灵共享的,动物应该是人类的朋友,我们要好好地善待他们,好好地爱护和保护这片绿土,因为地球只有一个。
作者系中国楹联学会会长
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