在一般人的心目中，认为好的风水佳穴，有如蕴藏富贵的宝藏，因此，想尽千方百计也要寻找吉穴，若吉穴以名花有主，又不甘心放弃的，就想到了偷风水，这是很损人利己的事！ 清代福建省又一座大山，山中有一个风水很好的祖坟，是属于李家的，李家的后人发福发贵

坟园墓地风水林是起源于我国早期殷周时期的封树之制。积土为坟，封也；种树以标其处，树也。西周初期的《周礼春官》载：冢人掌公墓之地，以其爵等为封丘之度与其树数。 冢人是当时管理坟墓政令的官员，可以看出西周时期国家对墓地植树规定得很具体。晋张华《

已故全国政协副主席霍英东将于明日在柴湾佛教坟场下葬，堪舆学家蔡伯励父女昨日特意前往霍老的墓地打点，为明日下葬仪式作准备。蔡伯励在视察后现场介绍坟场风水时表示，霍老的墓地属风水好地，是「气聚中周」，有聚财之意。他又说，未知霍老的坟头会采用何

死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体

阴宅风水与风水法则 死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人

阴宅风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣。故地理之要，莫过于刚与柔。刚柔者，是指其体质也。天地之始，虽如漾沙之势，没有山川可言，然而，既然有风、气相互摩擦，水、土相互振荡，所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰，

阴宅风水的形势吉凶 从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留

上次向各位讀者介紹真武踏龜蛇結穴，今次筆者又有一個相當具有學術價值結穴供大家觀摩研究。它位於市區島嶼山上。結穴是以騎龍斬關形式結作。 高山頂上結穴堪察難 一般在平地或平崗結穴的古墓，相信愛好風水的朋友見過不少，但在高山頂上結作之穴，相信很多

山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进 却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很

龙、穴、砂、向五者，被风水师称为地理五诀。龙，俗称龙脉，即地脉之行止起伏曰龙。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛，因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要。风水术有龙分九势、五势的说法，这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。地脉又有三龙说