用城乡“活”思维破丧葬“死”难题
放眼全国,丧葬理念的问题,主要集中在农村;墓地供应的问题,主要集中在城市。改变理念也好,增加供应也罢,如果单靠自己,问题就容易成为“死题”。破解此类“死”难题,一定要有“活”思维。如果站在城乡融合的视野,这个问题便有了崭新的破题方法。
放眼全国,丧葬理念的问题,主要集中在农村;墓地供应的问题,主要集中在城市。改变理念也好,增加供应也罢,如果单靠自己,问题就容易成为“死题”。破解此类“死”难题,一定要有“活”思维。如果站在城乡融合的视野,这个问题便有了崭新的破题方法。
近日,从北京近十家合法公墓了解到,最普遍的双穴墓,面积不超过一平米,价格在几万元至几十万元不等。有调查显示,不仅北京,在上海、广州等大城市,墓地的价格也多在几万到几十万元之间。
面积不超过一平米,租期不超过二十年,价格却在几万到几十万元之间。这些年,咱们总说“房地产”泡沫太大,这要是拿“坟地产”作比较,“房地产”的泡沫岂不是小巫见大巫?天量的人口不断增加,存量的墓地不断减少,此消彼长,“坟地产”的泡沫怕是没有最大,只有更大。
两则新闻,接连重击,让这个清明节难以“清明”。生的焦虑,已经让不少人头发渐稀,而今又加上死的焦虑,如此形势之下,一大批人怕是要成为秃瓢了。
活人终究是不会被“死”问题给憋死,说到整治豪华墓、活人墓问题,首先当然是要严查、严管、严打,但这不过是治标之策,要想治本,还要从改变丧葬观念入手。
时至今日,一些地方仍然存在不少的陈旧丧葬观念,比如供香烛、放鞭炮、烧纸钱等。特别是烧纸钱,发展到今天,真是花样百出。近些年一些地方流行“烧票子”(人民币版冥币)、“烧车子”(纸扎车)、“烧房子”(纸扎小别墅)等,更有甚者,给自己故去的父亲“烧女子”(纸扎美女)。如此“孝心”,真的是画风清奇、脑洞大开。
烧纸钱,死人享受不到半点利好,活人倒是常常深受其害。每年清明节,不一定“雨纷纷”,但从来不缺“火纷纷”。如此“孝心”,还是越少越好、没有最好。
在所有的陈旧丧葬观念当中,最为腐朽不堪的还是一些人的“生死”观念。一些人轻生重死,不管活得怎么样,死的时候一定要追求风风光光、大操大办。一些人迷信鬼神,花多大价钱,也要寻一个风水绝佳的地方。
这些才是豪华墓、活人墓长期阴魂不散的根本原因,要想从根本上解决问题,就一定要用厚养薄葬、绿色殡葬的新理念来替代过去的旧理念。
至于说天价墓的问题,它的核心是供求关系。大城市里的墓地,供不应求,墓地价格自然水涨船高。针对这一难题,最佳破题方法,无非是增加供应。问题难就难在像北京这样的大城市,从不缺人,但真心缺地。
放眼全国,丧葬理念的问题,主要集中在农村;墓地供应的问题,主要集中在城市。改变理念,单靠自己改得了吗,应该很难;增加供应,单靠自己增加得了吗,应该也很难。
破解此类“死”难题,一定不能陷入死循环,一定要有“活”思维。如果走出小我,如果突破思维枷锁,如果站在城乡融合的视野,那这个问题便有了崭新的破题方法。
清明节小长假,城里人想祭祖,也想出去踏青,那这两者能否兼得呢?答案是能。
试想,城市没有土地,但农村有啊。现在交通这么发达,环大城市一小时、两小时能到达的农村不在少数。要是在一些农村规划一批生态墓地,比如树葬、花葬、草坪葬、自然葬等等,城里人的祭祖之旅,就完全可以成为踏青之旅。
这不仅仅有利于城市,还有利于乡村。发展生态殡葬,有利于改善农村人居环境;城里人去乡村祭祖、郊游,可以拉动乡村经济增长;城里人的绿色殡葬理念,乡亲们经常看在眼里,也就能慢慢融入心里,从而推动乡土社会移风易俗,有效解决丧葬理念陈旧落后的问题。
这个方案,看似能够解决城乡丧葬问题,但它也面临着自己的问题。这个问题便是,土地用途的规划和丧葬行业的壁垒。农村的农业用地,不能用来为城里人建设经营性墓地。丧葬行业,壁垒很高,不是某个村庄,想经营就能够经营的。
问题看似又进入了“死”胡同,其实破解这道难题,同样还是要用“活”思维。
用农村的土地来发展生态殡葬,不是说要动用农业用地,农村还有很多荒地、坡耕地等,并不适用于农业耕作,这些土地完全可以用来发展生态殡葬。而丧葬行业的壁垒,也完全可以特殊事情、特殊对待。现在,农村都有特别法人了,还不能有一些特别行业吗?农村生态殡葬业,发展得好,完全能够成为一种新业态。
只要规划合理、推进得当,我相信,丧葬领域的城乡融合,不但可以解决旧问题,而且可以孵化新业态。
近日,从北京近十家合法公墓了解到,最普遍的双穴墓,面积不超过一平米,价格在几万元至几十万元不等。有调查显示,不仅北京,在上海、广州等大城市,墓地的价格也多在几万到几十万元之间。
面积不超过一平米,租期不超过二十年,价格却在几万到几十万元之间。这些年,咱们总说“房地产”泡沫太大,这要是拿“坟地产”作比较,“房地产”的泡沫岂不是小巫见大巫?天量的人口不断增加,存量的墓地不断减少,此消彼长,“坟地产”的泡沫怕是没有最大,只有更大。
两则新闻,接连重击,让这个清明节难以“清明”。生的焦虑,已经让不少人头发渐稀,而今又加上死的焦虑,如此形势之下,一大批人怕是要成为秃瓢了。
活人终究是不会被“死”问题给憋死,说到整治豪华墓、活人墓问题,首先当然是要严查、严管、严打,但这不过是治标之策,要想治本,还要从改变丧葬观念入手。
时至今日,一些地方仍然存在不少的陈旧丧葬观念,比如供香烛、放鞭炮、烧纸钱等。特别是烧纸钱,发展到今天,真是花样百出。近些年一些地方流行“烧票子”(人民币版冥币)、“烧车子”(纸扎车)、“烧房子”(纸扎小别墅)等,更有甚者,给自己故去的父亲“烧女子”(纸扎美女)。如此“孝心”,真的是画风清奇、脑洞大开。
烧纸钱,死人享受不到半点利好,活人倒是常常深受其害。每年清明节,不一定“雨纷纷”,但从来不缺“火纷纷”。如此“孝心”,还是越少越好、没有最好。
在所有的陈旧丧葬观念当中,最为腐朽不堪的还是一些人的“生死”观念。一些人轻生重死,不管活得怎么样,死的时候一定要追求风风光光、大操大办。一些人迷信鬼神,花多大价钱,也要寻一个风水绝佳的地方。
这些才是豪华墓、活人墓长期阴魂不散的根本原因,要想从根本上解决问题,就一定要用厚养薄葬、绿色殡葬的新理念来替代过去的旧理念。
至于说天价墓的问题,它的核心是供求关系。大城市里的墓地,供不应求,墓地价格自然水涨船高。针对这一难题,最佳破题方法,无非是增加供应。问题难就难在像北京这样的大城市,从不缺人,但真心缺地。
放眼全国,丧葬理念的问题,主要集中在农村;墓地供应的问题,主要集中在城市。改变理念,单靠自己改得了吗,应该很难;增加供应,单靠自己增加得了吗,应该也很难。
破解此类“死”难题,一定不能陷入死循环,一定要有“活”思维。如果走出小我,如果突破思维枷锁,如果站在城乡融合的视野,那这个问题便有了崭新的破题方法。
清明节小长假,城里人想祭祖,也想出去踏青,那这两者能否兼得呢?答案是能。
试想,城市没有土地,但农村有啊。现在交通这么发达,环大城市一小时、两小时能到达的农村不在少数。要是在一些农村规划一批生态墓地,比如树葬、花葬、草坪葬、自然葬等等,城里人的祭祖之旅,就完全可以成为踏青之旅。
这不仅仅有利于城市,还有利于乡村。发展生态殡葬,有利于改善农村人居环境;城里人去乡村祭祖、郊游,可以拉动乡村经济增长;城里人的绿色殡葬理念,乡亲们经常看在眼里,也就能慢慢融入心里,从而推动乡土社会移风易俗,有效解决丧葬理念陈旧落后的问题。
这个方案,看似能够解决城乡丧葬问题,但它也面临着自己的问题。这个问题便是,土地用途的规划和丧葬行业的壁垒。农村的农业用地,不能用来为城里人建设经营性墓地。丧葬行业,壁垒很高,不是某个村庄,想经营就能够经营的。
问题看似又进入了“死”胡同,其实破解这道难题,同样还是要用“活”思维。
用农村的土地来发展生态殡葬,不是说要动用农业用地,农村还有很多荒地、坡耕地等,并不适用于农业耕作,这些土地完全可以用来发展生态殡葬。而丧葬行业的壁垒,也完全可以特殊事情、特殊对待。现在,农村都有特别法人了,还不能有一些特别行业吗?农村生态殡葬业,发展得好,完全能够成为一种新业态。
只要规划合理、推进得当,我相信,丧葬领域的城乡融合,不但可以解决旧问题,而且可以孵化新业态。
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